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中国武术有多大的威力叶问一个打十个是真的吗

发布时间:2021-01-11 17:12:29 阅读: 来源:电源柜厂家

中国武术有多大的威力?叶问一个打十个是真的吗?

今天小编就给大家带来中国武术的相关介绍,希望能对大家有所帮助。

武术,是中华传统文化宝库之中的一颗璀璨明珠。在中华文明与历史数千年的发展进程中,武术曾经发挥了难以替代的重要作用。在远古时代,人类先祖为了防御野兽侵袭,猎杀更多猎物,满足自身生活需求,逐渐在适应自然、改造自然的过程中,初步掌握了一些搏杀格斗技巧,此时也是武术和世界各国搏击术的萌芽阶段。

随着时代的发展,武术在人类历史进程中扮演的角色也越来越得到重视。对个人而言,练习武术既可以强身健体,促进血脉流通,培养顽强意志和尚武精神,也可以防身自卫,击退盗匪侵袭,保护自己和家人的生命财产安全,有百利而无一害。

对于国家而言,武术更是可以发挥无与伦比的巨大作用。在持续数千年的冷兵器时代,战争的主要方式,一直是以冷兵器为主的近身搏击形态,掌握精深纯熟的武术技能,成为提高和保证军队战斗力的最重要的途径之一。历朝历代也在科举考试中增设武举考试,通过对参试者的几个武术项目进行考核,选拔优秀武术人才,充实到军队中去。

武术在我国有着深厚的文化背景和群众基础,由此派生出百花齐放的武侠文化,武侠小说和武侠电影、功夫片,一直是百姓们喜闻乐见的艺术形式。近几年风靡一时的功夫片《叶问》,更是博得了各方一致好评。

《叶问》中有一个著名段落,叶问眼看日本武术肆意杀戮国人,义愤填膺,慷慨激昂地向日本武士发出“我要打十个”的挑战,以一己之力同时击败十个日本高手,保住了中国武术的尊严,也让中国人扬眉吐气。

那么,在现实中,是否真的有叶问这样的绝世高手,一个能打十个?答案是肯定的。明朝中后期,有一个武将名叫俞大猷,曾在抗倭战争中大显身手,与千古名将戚继光并驾齐驱,有“俞龙戚虎”之美誉。俞大猷在明朝抗倭战争中指挥过一系列重大战役,他的功绩和历史地位,丝毫不逊色于戚继光,只不过没有他名气大而已。

抗倭战争基本结束后,俞大猷继续转战东南沿海、西南一带,负责围剿海盗和地方叛乱,1571年,性情耿直的俞大猷受到奸臣陷害,被撤职罢免,回老家赋闲。此时俞大猷已经68岁,依旧烈士暮年壮心不已,渴望回到前线杀敌立功。

他给兵部尚书谭纶写了一封信《禀大司马谭》,详细述说了自己渴望杀敌报国的心态,他生怕谭纶认为他老迈无用,于是在信中慷慨激昂地说:“气尚强健如此。恩台如不信,待猷至台下,试选三十好汉,各提枪棍,以猷一人独当。不令其披靡辟易,请就斧钺”,为了证实自己身体健壮如初,甘愿一个人挑战三十个好汉,如果败阵甘愿被斩杀。

谭纶是兵部尚书,因此俞大猷这封信,也就具有军令状的意味,绝不是信口开河。俞大猷敢这么说,也正是基于自身深厚的武术功底和技击实力。俞大猷不仅是一代名将,在中国武术发展史上也是一位赫赫有名的人物,对武术的弘扬发展做出过重要贡献,是一位精于实战的武术宗师。

俞大猷一生搏杀疆场五十余年,他的功夫全都是在残酷的实战中一刀一枪得出的实战精粹,比一般的江湖高手高出不知凡几。历代对他的武功评价极高:“剑术劲捷,变化如神”,“良钦释剑谢曰:公异日剑术天下无敌者”。同时代的名将戚继光对俞大猷推崇备至,曾说:“不唯棍法,虽长枪各色之器械,俱当此法也。千古奇秘尽在于此,近以此法教长枪,收明效,极妙极妙”。因此他敢孤身挑战30个人,绝非信口雌黄,而是实实在在具备这个能力。

俞大猷的最富有传奇色彩的经历,莫过于他造访少林寺,连少林方丈都对他服气。《诗送少林寺僧宗擎序》记载,俞大猷在征战途中路经少林寺,少林武功号称天下武学之源,“自负精其技者千余人,咸出见呈之”,高手武僧们纷纷展示自己的绝技。

俞大猷却毫不留情地一一指出他们的谬误不足之处,“视其技,已失古人真诀,明告众僧”,并展示了自己的棍术,少林方丈小山上人也是一代武学宗师,对俞大猷的功夫与眼界佩服不已,当场决定,选派两个武僧宗擎、普从,拜俞大猷为师,跟随他出入战阵,学习他的精深功夫。可见,古代武术中立足于实战的军旅武术,其实战技能还是非常强的,也确实有真功夫,不能简单地一概而论说传统武术是花架子。

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